2014-04-14

فن التفاوض

https://www.youtube.com/watch?v=YicgAiCp_7U

البرجمه العصبيه

https://www.youtube.com/watch?v=6dN9ro-l9Js

علاج ضغط الدم

https://www.youtube.com/watch?v=GVtqua6AWQ4

تعريف للضغط العالى

https://www.youtube.com/watch?v=MSz3caL69ug

موقع كتب ومحاضرات طبيه

http://gamra.almountadayat.com/t3106-topic#8096

2009-04-28

امراض الخنازير


كيف تنتنشر انفلونزا الخنازير في البشر..

(رويترز) - قال مسؤولو صحة عالميون يوم الجمعة ان سلالة انفلونزا جديدة تصيب الناس في المكسيك والولايات المتحدة وربما تكون قتلت ما يصل الى 60 شخصا في المكسيك.
وحللت المراكز الامريكية لمكافحة الامراض والوقاية منها عينات من فيروس اتش1 ان1 لبعض المرضى الامريكيين الذين تعافوا جميعا وقالت انه مزيج غير مسبوق من فيروسات انفلونزا الخنازير والطيور والبشر.
وفيما يلي بعض حقائق من مراكز مكافحة الامراض والوقاية منها عن كيفية انتشار انفلونزا الخنازير للبشر ..
- فيروسات انفلونزا الخنازير تصيب في العادة الخنازير وليس البشر. وتقع معظم الحالات حين يحدث اتصال بين الناس وخنازير مصابة او حين تنتقل اشياء ملوثة من الناس الى الخنازير.
- يمكن ان تصاب الخنازير بانفلونزا البشر او انفلونزا الطيور. وعندما تصيب فيروسات انفلونزا من انواع مختلفة الخنازير يمكن ان تختلط داخل الخنزير وتظهر فيروسات خليطة جديدة.
- يمكن ان تنقل الخنازير الفيروسات المحورة مرة اخرى الى البشر ويمكن ان تنقل من شخص لاخر. ويعتقد ان الانتقال بين البشر يحدث بنفس طريقة الانفلونزا الموسمية -- عن طريق ملامسة شيء ما به فيروسات انفلونزا ثم لمس الفم او الانف ومن خلال السعال والعطس.
- اعراض انفلونزا الخنزير في البشر مماثلة لاعراض الانفلونزا الموسمية -- ارتفاع مفاجيء في درجة الحرارة وسعال والم في العضلات واجهاد شديد. ويبدو ان هذه السلالة الجديدة تسبب مزيدا من الاسهال والقيء اكثر من الانفلونزا العادية.
- توجد لقاحات متوفرة تعطى للخنازير لتمنع انفلونزا الخنزير. ولا يوجد لقاح يحمى البشر من انفلونزا الخنازير بالرغم من ان مراكز السيطرة على المرض والوقاية الامريكية تضع صيغة لاحدها. وربما يساعد لقاح الانفلونزا الموسمية في تقديم حماية جزئية ضد انفلونزا الخنازير اتش 3 ان 2 لكن لا يوجد لفيروسات اتش 1 ان 1 مثل المتداول حاليا.
- لا تنتقل العدوى للاشخاص من اكل لحم الخنزير او منتجاته. ويقتل طهي لحم الخنزير داخل درجة حرارة 71 درجة مئوية فيروس انفلونزا الخنازير كما هو الحال مع بكتيريا وفيروسات اخرى

2009-04-15

اثار المطريه



آثار المطرية مأوي للعقارب والثعابين..
اندثار حفريات عبدالعزيز صالح.. ولا عزاء للعلم!!
مني شديد
من المناطق الأثرية التي أصبحت منسية تماما منطقة هليوبوليس أو إيون المعروفة الآن «بالمطرية وعين شمس» والتي أصبحت فريسة سهلة لكل أشكال التعدي سواء غابات الحشائش التي تنمو بسرعة هائلة والمياه الجوفية وأيضا التعديات السكانية من سرقات للآثار وبناء المنازل فوق المناطق الأثرية رغمًا عن أنف المجلس الأعلي للآثار، هذه المنطقة تعتبر من أهم المناطق الأثرية في مصر خاصة أنها كانت علي مدي التاريخ الفرعوني مركزًا رئيسيا لعبادة الشمس وخرجت منها واحدة من أهم نظريات خلق الكون التي ارتكزت عليها الديانة المصرية القديمة وهي نظرية «التاسوع».
أهتم الملوك بالتقرب إلي إله. «الشمس» وتشييد المعابد في هذه المنطقة وعثر فيها علي شواهد ترجع إلي حضارات ما قبل التاريخ ومقابر من الأسرتين الأولي والثانية وأهتم بها الملك زوسر وفي الدولة الوسطي شيد الملك أمنمحات الأول معبدًا لاله الشمس زين مدخله ابنه سنوسرت الأول باقامة مسلتين من الجرانيت مازالت إحداهما قائمة وازداد الاهتمام بالمنطقة في الدولة الحديثة وشيدت العديد من المعابد والمقاصير في عصر تحتمس الثالث وامنحتب الثالث ورمسيس الثاني ورمسيس الثالث ورمسيس التاسع واستمر هذا الاهتمام في العصر المتأخر.
وعلي الرغم من الأهمية الكبيرة لهذه المنطقة فانها حتي الآن لم تتحول إلي مزار سياحي وهو ما أدي إلي تدهور حالة آثارها التي لم تلق أية رعاية كافية منذ انتهاء الحفائر التي قامت بها كلية الآثار بجامعة القاهرة في الفترة من 1976 وحتي 1983 وكانت بالتحديد في منطقة عرب الحصن تحت رئاسة العميد السابق للكلية المرحوم د. عبدالعزيز صالح إلا أن المناطق الثلاث التي تم الكشف عنها خلال هذه الحفائر أصبحت في حالة يرثي لها فالأولي وهي منطقة المعابد الرئيسية في عرب الحصن وبها بقايا أثرية لمعبد رمسيس التاسع ومعبد لرمسيس الرابع وهي عبارة عن أعمدة وأجزاء من جدران المعبد المنقوشة إلي جانب بعض المساكن والمخازن من الطوب اللبن وآبار ترجع للعصر الروماني. كما تم الكشف عن أرضية المعبد لكن كل هذا أختفي الآن أسفل غابات الحشائش التي تغطي معالمها تمامًا، وأصبحت مأوي للعقارب والثعابين ويلجأ القائمون علي إدارة المنطقة الأثرية في بعض الأحيان إلي «حرق» هذه الحشائش للتخلص منها لكنها تعود مرة أخري بسرعة هائلة.
وعلي الجانب الآخر أدت الرطوبة والمياه الجوفية في المنطقة إلي تآكل بعض النقوش الموجودة علي الجدران التي عثر عليها في المنطقة حيث إن عملية الترميم الوحيدة التي قامت بها إدارة الترميم التابعة لمنطقة آثار المطرية كانت بناء دعامات علي جانب الجدار لتثبيته والتي تمت باستخدام «الأسمنت» رغم أن الحجارة التي تم البناء بها أثرية من بقايا المعبد.
بينما أشار د. صلاح الخولي وكيل كلية الآثار للدراسات العليا والذي سبق له العمل في حفائر د.عبدالعزيز صالح والمسئول حاليا عن حفائر كلية الآثار بهذه المنطقة إلي أنه حاول استكمال الحفائر مرة أخري خلال العام الماضي إلا أنه بسبب المياه الجوفية لم يستطع تنفيذ ذلك وتم فقط القضاء علي الأعشاب وحشائش الهالوك التي تهدد المنطقة باستخدام أحدث الوسائل الكيماوية وقام بها متخصصون في الترميم من المجلس الأعلي للآثار ومن الكلية علي أمل أن تكون هذه الوسيلة دائمة وتقضي علي الحشائش تمامًا إلا أنها عادت مرة أخري، كما تم خلال هذه الحفائر التي لم تتعد الشهر كما يقول د. صلاح: بناء دعامات من أسفل للأعمدة لحمايتها من المياه الجوفية، ولكن بعد زيارة «الموقف العربي» للمنطقة أتضح أن هذه الأعمدة سقطت مرة أخري دون اهتمام من القائمين علي المنطقة الأثرية لتثبيتها ورفعها عن الأرض.
أما المنطقة الثانية التي اكتشفها د. عبدالعزيز والمعروفة باسم «الرياح» والتي كانت عبارة عن مصرف ذكر د. صلاح الخولي أنه قد عثر فيها علي مقبرة عبارة عن بئر عميق له درج ينزل إلي باطن الأرض، كما عثر علي كتل أثرية ضخمة من بقايا معبد الملك رمسيس الثاني وقد نقلت من مكانها إلي المخزن المتحفي ومنطقة الرفع بينما غرقت هذه المقبرة الآن تحت المياه الجوفية.والمنطقة الثالثة هي المعروفة بأرض فرج وبها بقايا معبد لرمسيس الثالث عبارة عن تمثال علي شكل أبوالهول ولوحة تصور الملك يقدم القرابين للآلهة واثنان من قمم الأعمدة التي نقشت عليها القاب الملك وهذه الآثار أيضا غارقة في الحشائش والهالوك الذي يكاد يغطيها كما تظهر عليها آثار التآكل بصورة مفزعة بسبب المياه الجوفية حيث تحيط الأراضي الزراعية بهذه المناطق الأثرية من كل مكان وسبق أن تعرضت بقايا معبد رمسيس الثالث لمحاولة للسرقة منذ ما يقرب من شهر، وتظهر علي الأرض آثار البلدوزر الذي حاول اقتلاع لوحة رمسيس الثالث ليلا من مكانها وآثار حرق الحشائش التي تمت للكشف عن الأثر، ومن الأخطار التي تهدد المنطقة أيضا عدم وجود حراسة كافية فكل موقع أثري يقف عليه حارس واحد وبدون سلاح ويقضي الحراسة في «كشك» من الصاج والخشب! كما أنه لا توجد وسائل لاضاءة هذه المواقع ليلا.
كل ما ذكرناه حتي الآن في أغلبه أخطار بيئية تهدد الآثار المهملة في هليوبوليس رغم أهميتها الأثرية ربما لأن القائمين علي المجلس الأعلي للآثار لا يرون أنها بالأهمية التي نعتقدها نحن أو ربما يرون أنه لدينا ما يكفي من الآثار، فلماذا نهتم بآثار المطرية! وفي المقابل هناك آخرون يهتمون بالتعدي عليها أو سرقتها وهو نوع آخر من الخطر يهدد المنطقة وهو خطر البشر،.

منقول من مجله الموقف العربىالعدد321

2009-03-23

نصائح



لأني أحبك في الله أرسلتها لك قواعد السعادة السبع لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك لا تقلق أبدا عش في بساطة مهما علا شأنك توقع خيرا مهما كثر البلاء أعطي كثيرا و لو حرمت ابتسم ولو القلب يقطر دما لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب .... لأني أحبك في الله أرسلتها لك اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة

2009-02-09

منطوق اللغة المصرية القديمة--كالعامية الحالية--تجميع طه مجدى

ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون

البقرة 42

يأتي السؤال المنطقي الأول انطلاقا من البند العاشر

من نظرية أسامة السعداوي وهو :

ما هو منطوق اللغة المصرية القديمة ؟

أو بصياغة أخرى كيف ننطق اللغة المصرية القديمة ؟ أو كيف كانـت تنطـق ؟

ولنا أن نسأل :

هل كانت تنطق مثل اللغة الإنجليزية مثلا ؟ أو مثل الفرنسية ؟ أو مثل اليابانية ؟

أو مثل اليونانية ؟ أو مثل الصينية ؟ أو مثل الفارسية ؟ أو مثل الروسية ؟

إذا تخيلنا أن اللغة المصرية القديمة الشعبية أو الرسمية كانت تنطق مثل اليونانية مثلا .. ألم يكن من الأجدر أن نقول أن هؤلاء القوم هم قدماء اليونانيين وليسوا قدماء المصريين ؟ وأنهم كانوا يتحدثون باللغة اليونانية القديمة ! لماذا سميناهم إذاً .. قدمـاء المصرييـن ؟

أيها السادة إليكم التصريح الأول من ( نظريـة أسـامة السعـداوي ) :

اللغـة المصرية لم تتغير شفهيا حـرفـا واحـدا منذ عصور ما قبـل الأسرات

وحتى يومنا هذا ..

بمعنى أننا نتحدث تماما كما كان أجدادنا المصريون القدماء يتحدثون

ولإثبات صحة هذا التصريح يجب أن :

1 – مراجعة الكلمات العامية المتداولة والمنطوقة بألسنة أفراد الشعب المصري اليوم والتي لا أصل لها في اللغة العربية الفصحى .

2 – مراجعة الكلمات المصرية القديمة المكتوبة بالخط الهيروغليفي في قواميس ومراجع اللغة المصرية القديمة والتي اتفق علماء المصريات وعلماء اللـغـة على صحـة نطقها من الناحية الأبجدية .

أولا : الكلمات المصرية العامية

اللغة المصرية القديمة المنطوقة والمكتوبة لم تكن تعتمد على الحروف الأبجدية وتكويناتها كما هو الحال في اللغة العربية اليوم .. بل كانت تعتمد أساسا على المكونات الصوتية الثنائية النغمة ( المثاني) .. بالإضافة إلى الحروف الأبجدية . لذلك نجد أن هناك العديد من الكلمات المصرية تتكون من حرفين اثنين فقط ولها معاني محددة وقاطعة .. والأمثلة بالمئات :

زي : بمعنى (مثل) .. كما نقول (زي كده) .. أو (زي بعضه) .. أو (زي ما تشوف) .. بمعنى (مثلما ترى)


بـص : بمعنى انظر / نظر أو يرى أو شاهد .. وأيضا كلمة ( شوف / شاف )

شـب : بمعنى قـم أو انهض .. أو بمعنى فتى يافع

أر : بمعنى حسد .. أو تمنى زوال النعمة

لأ : بمعنى لا للنفي

مـش : أيضا بمعى لا للنفي .. مثل :

مش عايز - مش زعلان - مش جاي - مش شايل .. إلخ

نش : بمعنى بمعنى تحريك الهواء .. أو طرد الحشرات الطائرة

زن : بمعنى طنين .. أو يكرر الكلام مرات عديدية

دش : بمعنى الثرثرة أو كسر الأشياء

سـو : بمعنى سيئ أو سوء أو شؤم

ضب : بمعنى فـك غليظ

طز : بمعنى الهزأ والازدراء

وهكذا نستطيع أن نذكر مئات بل آلاف الكلمات الثنائية المصرية (المثاني) التي يتحدث بها الشعب المصري والتي لم ترد في أي مراجع عربية فصحى .

لذلك كانت أحد العناصر الهامة في نظرية أسامة السعداوي هي :

اللغة المصرية هي اللغة الوحيدة التي

تتكون فيها جذور الكلمات من الـمـثـانـي المكونة من حرفين اثنين فقط

(اكتشاف الدكتور أسامة السعداوي)

أمثلـة :

قد - غد - رد - در - أر - من - نم - جن - هل - بل - بص - صب - صر - لص - صد - شب - شن - نص - تم - ضم - شم - شق - شك - شل - ضن - أم - أل - لأ - أش - أو - ء ف - نج - خر - غر - رغ - رخ - رش - نش - مص - سم - حم - مح - دم زم - مز - حل - خل - غل - دل - سد - دس - حد - زد - كس - سب - بس - لم - بم - كم - كش - تل - مل - كل - زل - ول - لو - بو - نو - سو - ون - ور - وش - نف - تف - فن - هو - هم - هس هب - هن - هر - هش - حض - ضح - دش - مش - خط - غط - عط - بط - طز - حظ - حز - بز - شز - جز - زك - نز - لن - لب - سر- تب - بت - ود - ست - تص - رج - جر - زب - رص - رض - جب - بج - قن - قر - فـع - زي - إلخ .

< انـظـر جـداول علامـات البيـان المصـريـة >

هذه الأصوات الثنائية النغمة .. أو اللسان المصري .. هي اللغة الفطرية للإنسان التي يتحدث بها بمجرد ولادته من رحم أمه .. فالطفل لا ينزل من رحم أمه وهو يتحدث اللغة العربية أو الإنجليزية أو الفرنسية أو الصينية أو الروسية .. وإنما يتحدث باللغة الفطرية .. مثل .. ما - با - وا - هم - كو - بز - بر - أف - تا - حر - خر - بت - شي .. ثم تتطور قليلا لتصبح .. ماما - بابا - تاتا - نانا - واوا - نونو - شوشو - بي بي - سوسو - زوزو - كوكو - هم هم - إش إش - وش وش - فوفو - مي مي - إلخ .. إلخ

أما اللغات المنبثقة من اللسان المصري الفطري فهي التي يكتسبها الطفل بعد أن يذهب إلى المدرسة أو بعد أن يبدأ عقله في الإدراك وينصت لما تقوله له أمه في البيت أو بين أقرانه الأطفال في البيئة المحيطة .. أي أنه يكتسب لغة قومه إكتسابا بالتعليم والممارسة .. فمثلا:

لسان فطري + بيئة أو مدرسة عربية = لغة عربية

لسان فطري + بيئة أو مدرسة فرنسية = لغة فرنسية

لسان فطري + بيئة أو مدرسة إنجليزية = لغة إنجليزية

ونفس هذا المنطق ينطبق على اللغات الأخرى .. ففي حالة اللغة الإنجليزية مثلا نجد أنها اشتقت من المثاني المصرية بنفس مكوناتها دون أي استثناء .. ومنها على سبيل المثال:

ma - ba - me - my - he - hm - am - mn - sh.e - yu - sh.o - hw - at - as - a.sh - hi - hn - wy - ly - by - wn - si - no - ys - wl - be - bl - sl - il - tl - so - to - tw - lo - if - of - or - hl - wb - etc

من هنا نرى عبقرية المصريين القدماء في وضعهم لقوانين صارمة تحدد أسس كتابة وتداول ونطق لغة المثاني المصرية الفطرية التي اشتقت منها معظم لغات العالم الحية المنتشرة في كافة أرجاء الأرض .. ولهذا السبب أيضا نستطيع أن نؤكد أن:

اللغة المصرية القديمة هي أم اللغة العربية

وليس العكس

< Alsaadawi Egyptian Dictionary - أنظر قاموس السعداوي >

<>أنظر أصل حروف اللغة الإنجليزية >

د. أسامة السعداوي

أمثلـة من اللغة المصرية القديمة

نس ns قـوqw حـو Hw خـر khr

مـع m3 ء ف af أر ar دن dn

دل dL أع a3 زب zb حـل HL

كـف kf مـا ma رب rb زر zr

سـم sm ء و aw رح rH كـم km

غـف ghf مـي mi ول wL شـي shi

سـب sb صـف Sf خـا kha سـي si

هـد hd هـل hL سـل sL تب tb

-----------------------------------------------------------------------------

أمثلة لأسماء مصرية نسائية من عهود مصر الفرعونية

والتي لا تزال تعيش في وجدان الشعب المصري إلى الآن

نانا - توتو - سوسو - فيفي - ديدي - لولو - شوشو - طمطم - كوكو - سمسم - مرمر

بسبس - زازا - مشمش - منمن - فوفو - إش إش - كيكي - ميمي - زيزي - دودو - سنسن

صفصف - زوزو - بلبل - جلجل - فلفل - لالا - طاطا - نونو - واوا - كتكت - عطعط

رورو - ورور - طفطف - شطشط - نيني - تيتي - فافا - بيبي - جوجو - جيجي - إلخ .. إلخ

إن كل اسم من هذه الأسماء يمكن كتابته بعلامة مثاني هيروغليفية واحدة مكررة مرتين ..

وتلاحظ عزيزي القارئ أن معظم هذه الأسماء لا معنى لها في الظاهر .. إلا أن لها

معاني عظيمة بالنسبة للشعب المصري القديم لأنه كان يعلم تماما أنها تمثل اختصارات

لكلمات وجمل عظيمة المعاني .. ورغم اندثار الصلة بين الشعب المصري الحديث

وبين لغته المكتوبة المصرية القديمة إلا أنه لا يزال متمسكا بكل قوة بهذه الأسماء

لأنها أصبحت جزءا لا يتجزأ من موروثاته الصوتية العظيمة .. وأرجو أن تسمح لي

الظروف أن أشرح معاني هذه الأسماء مستقبلا

د. أسامة السعداوي

-----------------------------------------------------------------------------

مثال لحديث مصري عامي

لا يمت للغة العربية الفصحى بأي صلة

أعزائي الحضور الكرام من صفوة علماء ومثقفي الشعب المصري العظيم . فيما يلي أقدم لكم بعض الكلمات المصرية التي انتقيتها ووضعتها في جمل قد تكون غير مفيدة ولكن الغرض منها هو أن نعرف كيف كان أجدادنا المصريون القدماء يتحدثون وكيف كانوا ينطقون الكلمات .. خاصة أن الكلمات التي سأتلوها عليكم غير واردة في أي قواميس أو مراجع عربية على الإطلاق مما يؤكد أنها مصرية خالصة .. فهل أنتم مستعدون .. إذن هيا بنا

------------

إزيكـو .. إنتو وحشتوني أوي .. معلش كت ملخوم شوية بس دا برضه مايحرمنيش منكو .. اللي جاي دا بس عشان تشوفوا أبهاتنا وجدودنا كانوا بيبرطموا إزاي ودا بس من بختكو .. ودلوأتي خلليكو معايا .. بوصولي كويس .. ومش عايزكو تتروشو أو تحتاسو أو تبوزو لما حأولوكو شوية كلاكيع مبألظة اللي دوكهما يادوبك عارفينها طشاش .. كمان عايزكو تستنوني وماتكونوش متسربعين زي ما يكون بينا تار بايت أو تتلككولي جوه وبره .. وكمان مش عايز زيطه أو زمبليطه عشان ماحدش يخموكو أو يغلس عليكو أو يزعللكو أو يطفشكو وانتو مالكوش في البكش .. واللي يتراخم عليكو خرشموه وبهدلوه وخللوه يتوكس جاتو خبطه في مصارينه مش كده برضه وللا إيه .. ونا جاي دلوأتي شوفت شوية مفاعيص بيعيطوا دوشوني بالبرطمة بتاعتهم .. وشوية مساخيط تانيين بيزأططوا بس أتاريهم جدعان ومتوتكين ومش هلافيت وكمان شوفت شوية مهكعين وكراكيب بس متهيألي مش موكوسين .. وكمان شوفت شوية ستات بيزغرطوا وشوية تانيين بيتمايعوا ومعهمش شنط .. بس دوكهما مابيترخموش وملهمش في الشخلعة وحصلوني بأه لو جدعان بس ماتعوأووش .. وعأبال عندكو

تأليف : د. أسـامـة السـعـداوي

2009-02-07

طفلى لايأكل---طه مجدى




أطفالنا لا يأكلون

ابنى لا يأكل جيدا أو ابنتى لا تأكل

،هذه شكوى تتكرر من كل الأمهات تقريبا ،فى الغالب يكون حرص الأم أكثر من أن تقدر أن طفلها ينمو بصورة طبيعية على حاجة الطفل للطعام

وشهيته هو حاجته الحقيقية ولا داع للقلق ،أحب أن أقول أولا

أن الله سبحانه وتعالى خلقنا وفى داخلنا منظمات لا نستطيع فهمها ،تدير كل أفعالنا الحيوية بدون أن نرى

،كذلك الطفل فان شهيته يسيطر عليها جهاز حساس غير مرئى وغير محسوس فى داخل الطفل بقدر حاجته الى الغذاء فيفتح شهيته بذلك المقدار هذا من جهة

ومن جهة أخرى فان الطفل ابتداء من السنة الثالثة من عمره أى عند تمام الثانية تقل شهيته للطعام

.وكذلك من المهم أن نقول لكل أم ترى طفلها لا يأمل بمقدار يرضيها أن المقياس الذى يجب أن نقيس به حاجة ابنها أو ابنتها الى الطعام ،هو مقدار نموهم الطولى وليس مدى نحافتهم. فالأم كثيرا ما ترتعب وهى ترى طفلها لا يأكل بكمية كافية فى نظرها وفى نفس الوقت تراه يزداد نحافة، ونحن نطمئنها بأن النحافة ليست شيئا مرعبا ولا يدعو للقلق، أما اذا كان نمو الطفل من ناحية طوله وتكامل عقله وادراكه متأثرا فعلا بكمية الطعام فعليها هنا مراجعة الطبيب

. وهذا لا يعنى ألا داعى لمراقبة الطفل عند الأكل أو الالتفات اليه؟ كلا.

ان مراجعة ما يأكل الطفل مهمة. فمثلا كما نعرف يجب ألا يأكل الطفل بعضا من الحلوى قبل موعد الغداء أو العشاء لأن ذلك بالتأكيد سوف يفسد شهيته ، كما أن القيمة الغذائية فى الحلوى أقل من باقى أنواع الغذاء.

ومن هنا يأتى واجب الأم فى ارشاد طفلها الى ما يأكل.

ومن المستحسن أن تبدأ الأم بوضع اللحم و أنواع البروتين الأخرى كالجبن والبيض فى طبق طفلها أولا فهذه الأغذية هى الأهم بالنسبة للطفل.

ثم محاولة التنويع فى الغذاء.

لا أرى أن هناك داع لاجبار الطفل على الأكل اذا تناول ولو الشىء اليسير من الطعام المغذى ثم يستطيع بعد ذلك أن يتناول الحلوى.

فربما كانت الحلوى كالشكولاته عاملا لاغراء الطفل بالأكل بمكافأته بقطعة من الحلوى بعد الوجبة الأساسية. -من كتاب قضايا الابناء فى عالم متغير

طه مجدى

2009-02-01

ماهيتاب مجدى





عسر الهضم
تلخيص-ماهيتاب -طب عين شمس-مجله اون الطبيه

يستخدم كثيرا من الناس تعبير عسر الهضم لوصف اعراض تصيب المعدة , وقد تجد شخصان يستخدمان تعبير عسر الهضم و لكن فى الحقيقة يعانى كل منهم اعراض مختلفة.

ما هى اعراض عسر الهضم؟

من اكثر اعراض عسر الهضم شيوعا الاحساس بامتلاء المعدة و الانتفاخات او الغثيان بعد تناول وجبة خفيفة و عدم القدرة على اكمال الوجبة او الشبع المبكر.

ما معنى عسر الهضم؟

ببساطة عسر الهضم يعنى عدم قدرة المعدة على هضم مكونات الطعام و بالتالى تشعر بركود الطعام فى المعدة و تبدا الاعراض المعروفة بالظهور مثل الاحساس بالامتلاء و الانتفاخ و عدم تحرك الاكل من المعدة.

ما هى اسباب عسر الهضم؟

هناك اسباب كثيرة لعسر الهضم و هى تختلف من شخص الى اخر و تتلخص فى الاتى :-
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
1.عدم انتظام حركة المعدة بصورة طبيعية و تعتبر السبب الرئيسى المسبب لعسر الهضم.
2.عدم تناول وجبات متوازنة العناصر فى اوقات محددة من اليوم.
3.الايقاع السريع للحياة و الضغط النفسى.

ماذا تستطيع ان تفعل لعلاج عسر الهضم؟
#############################
بتغيير بسيط لعادات الاكل و نوعية الطعام قد تستطيع ان تساعد نفسك كثيرا.
1-عليك ان تقلل كمية الطعام فى الوجبة و تزود عدد الوجبات اليومية.
2-تناول الطعام فى مواعيد منتظمة.
3-لا تتناول عشاء ثقيل قبل النوم مباشرة.
4-تجنب نوعيات الاكل التى تصيبك بعسر الهضم.

هل يكفى ذلك لتجنب عسر الهضم؟

اجابة هذا السؤال ليست سهلة لان عسر الهضم تلقائى الحدوث و يصعب تلافيه بالكامل لتعدد اسبابه و لانه يحدث ايضا بصورة متكررة و مفاجئة و بالتالى فالحل ببساطة هو استخدام دواء فعال يعيد انتظام حركية المعدة مما يساعد على هضم الطعام.

اليك عشر نصائح تساعدك على تجنب عسر الهضم

1.عدم تناول الطعام او الشراب بكميات كبيرة فى الوجبات و يفضل عدد وجبات اكثر بكميات طعام اقل.
2.الاقلال من المواد الدهنية فى الطعام.
3.الاقلال من المياه الغازية و الفوارة و المرطبات.
4.تناول الطعام و الشراب ببطء.
5.عدم مضغ اللبان.
6.عدم ارتداء الملابس الضيقة.
7.الاقلال بقدر ما يمكن من الانحناء للامام.
8.محاولة انقاص الوزن الزائد.
9.عدم التدخين و الحد من شرب القهوة و الشاى و الكحوليات و الحد من الشيكولاتة و الحلويات.
10.استشارة الطبيب او الصيدلى اذا كنت تتعاطى ادوية ايا كان سببها و الاستفسار عن اثرها على الهضم و متى يفضل تعاطيها( قبل او اثناء او بعد الاكل ).